| 屈指可数 |
扳着手指就可以数清楚。 |
| 全科人儿 |
指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 食不充口 |
见“食不餬口”。 |
| 多多益善 |
益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
| 喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
| 时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
| 拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
| 汗马功劳 |
汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
| 斗南一人 |
斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
| 切树倒根 |
比喻彻底。 |
| 不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
| 显亲扬名 |
显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 落落寡合 |
落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
| 在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
| 止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
| 昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
| 饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
| 湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |