| 阿谀奉承 |
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
| 冷若冰霜 |
若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。 |
| 付之一炬 |
付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
| 着手回春 |
指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 弦外之响 |
比喻言外之意。 |
| 大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
| 当机立断 |
面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
| 可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 十全大补 |
药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
| 丑媳妇免不得见公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
| 救经引足 |
经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 意兴索然 |
索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 离奇古怪 |
十分奇特少见 |
| 迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
| 不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
| 别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |