| 随机应变 |
随着情况的变化灵活机动地应付。机:时机;情况;应:应付;变:变化。 |
| 释车下走 |
释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
| 是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
| 顺口溜 |
民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
| 形影相顾 |
形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
| 名重一时 |
一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
| 倒悬之危 |
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 铺天盖地 |
铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
| 有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
| 罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
| 淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
| 恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 通今达古 |
同“通今博古”。 |
| 贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 孜孜不倦 |
勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
| 空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
| 气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
| 乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
| 山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
| 叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |