| 狐群狗党 |
与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
| 一无所有 |
什么都没有(一:一概;完全)。 |
| 见风是雨 |
比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真 |
| 林下风致 |
同“林下风气”。 |
| 扫地出门 |
原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
| 逸游自恣 |
逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 杨柳依依 |
杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
| 故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
| 心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
| 不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
| 雄心壮志 |
伟大的理想;宏伟的志愿。 |
| 敲诈勒索 |
依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
| 乳臭未干 |
身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 地大物博 |
地域辽阔;物产丰富。 |
| 念兹在兹 |
念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
| 汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
| 薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
| 无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
| 鸡毛蒜皮 |
比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |