| 肝髓流野 |
形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
| 自怨自艾 |
原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
| 长命富贵 |
既长寿又富裕显贵。 |
| 野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
| 出头露面 |
在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
| 不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
| 危急关头 |
不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 救经引足 |
经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 千丝万缕 |
缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 短寿促命 |
短命早死,要命。 |
| 男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
| 天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
| 坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 如火如荼 |
荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 搬弄是非 |
搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 |
| 意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |