| 缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
| 吉星高照 |
吉星:指福、禄、寿三星;古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。 |
| 反求诸己 |
诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 枝对叶比 |
枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
| 陌路相逢 |
与陌生人相遇在一起。 |
| 歇斯底里 |
情绪异常激动,举止失常。 |
| 心灰意冷 |
灰心失望,意志消沉。 |
| 德容言功 |
见“德言容功”。 |
| 算无遗策 |
算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
| 遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
| 当机立断 |
面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
| 胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
| 饥肠辘辘 |
饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
| 半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 以弱制强 |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
| 多情善感 |
感情丰富,容易伤感。 |
| 聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 刀光剑影 |
刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 狭路相逢 |
在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
| 比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
| 当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |