| 声东击西 |
迷惑敌人的一种战术;虚张声势说攻击东边;实际进攻西边。声:声张;击:打击。 |
| 引鬼上门 |
比喻招来坏人。 |
| 锲而不舍 |
锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
| 扫地出门 |
原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
| 阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
| 物腐虫生 |
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
| 心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 争先恐后 |
争着向前;唯恐落后。 |
| 鼻青脸肿 |
鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
| 仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
| 肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
| 必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
| 刀光剑影 |
刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
| 有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
| 不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
| 刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
| 令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
| 国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
| 休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
| 兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 满面春风 |
春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |