| 各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 |
比喻只管自己的事,不管别人的事。 |
| 居功自满 |
居功:自恃有功;满:满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
| 翘尾巴 |
翘:向上昂起。比喻骄傲或自鸣得意。 |
| 力小任重 |
能力小,负担重。犹言力不胜任。 |
| 又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
| 德容言功 |
见“德言容功”。 |
| 安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
| 鸿鹄将至 |
鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
| 铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 意兴索然 |
索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
| 竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
| 阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
| 十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 寒木春华 |
寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。 |
| 奸夫淫妇 |
指通奸的男人和放荡不羁的女人。指淫乱的男女。 |
| 报雠雪恨 |
报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。 |
| 貌合神离 |
貌:外表;神:内心。指外表上一致;内心里不一样。形容表面上关系很融洽;而实际上各怀心思。 |