| 攀龙附凤 |
附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
| 取长补短 |
吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
| 穷家富路 |
指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
| 意气风发 |
意气:意志和气概;风发:形容俊伟豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。 |
| 销声匿迹 |
不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
| 喟然长叹 |
喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 兵无常势 |
兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
| 蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
| 源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
| 新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
| 显亲扬名 |
显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 如火如荼 |
荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
| 举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
| 流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
| 一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 满天飞 |
形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
| 遥遥无期 |
遥遥:很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |