| 反复无常 |
反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
| 又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
| 逸游自恣 |
逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
| 掉以轻心 |
掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 千丝万缕 |
缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
| 唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
| 忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 从天而降 |
天上掉下来的。 |
| 乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 纵横四海 |
纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 善自为谋 |
善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 有风有化 |
谓有教育意义。 |
| 冠履倒易 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
| 势不可为 |
为:做,干。大势已去,无能为力。 |
| 二缶钟惑 |
二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
| 口是心非 |
心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |
| 国士无双 |
国士:国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。 |
| 来情去意 |
事情的内容和原因。 |