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※ 与(混作一谈)相关的成语及拼音：
| 经帮纬国 | 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。 |
| 顺口溜 | 民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
| 苦思冥想 | 绞尽脑汁，深沉地思索。 |
| 照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
| 明争暗斗 | 表面上和暗地里都在进行争斗；形容内部钩心斗争；互相争斗的情况。 |
| 言而无信 | 信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 难上加难 | 难：不容易。形容极端的难度。 |
| 国泰民安 | 泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 兵微将寡 | 微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断，考虑周密。 |
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 显亲扬名 | 显：使显赫；扬：传扬。使父母宗族显耀；张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 偶语弃市 | 偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 面授机宜 | 面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
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