| 不正之风 |
不正当的社会风气。 |
| 门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
| 长夜之饮 |
指通宵宴饮。 |
| 疑邻盗斧 |
疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。 |
| 处实效功 |
处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
| 夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
| 当机立断 |
面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
| 同心合力 |
团结一致,共同努力。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
| 稳操胜券 |
稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
| 以毒攻毒 |
攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
| 饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
| 举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 白首之心 |
老年时的壮志。 |
| 亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
| 扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
| 男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
| 形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
| 千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |