| 妄自尊大 |
过高地看待自己。形容狂妄自大。妄:过分地;尊:高贵。 |
| 捻神捻鬼 |
形容惊慌害怕的样子。 |
| 来去无踪 |
踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
| 他山之石,可以攻玉 |
他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
| 五花大绑 |
先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 同病相怜 |
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。 |
| 匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
| 扬幡擂鼓 |
幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
| 敏而好学 |
敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
| 弟子孩儿 |
弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
| 罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 粗制滥造 |
粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
| 断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
| 刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
| 一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
| 以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
| 主人翁 |
当家作主的人。 |
| 改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
| 金玉满堂 |
金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |