| 二百五 |
指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
| 经邦论道 |
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 掉舌鼓唇 |
炫耀口才,夸夸其谈。 |
| 满腹经纶 |
腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
| 拭目以待 |
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
| 望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
| 饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
| 专心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 分工合作 |
众人各司其责,共同从事工作。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
| 足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
| 袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
| 形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
| 精兵强将 |
精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
| 经国之才 |
指治理国家的才干。 |
| 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |