荆衡杞梓
荆衡杞梓 (荆衡杞梓 ) 是一个汉语成语，拼音是jīng héng qǐ zǐ，荆衡杞梓是中性词。。。。
拼音读音
拼音jīng héng qǐ zǐ
怎么读
注音ㄐ一ㄥ ㄏㄥˊ ㄑ一ˇ ㄗˇˊ
出处《晋书·陆机陆云传论》：“观夫陆机、陆云，实荆衡之杞梓，挺珪璋之秀实，驰英华于早年。”
用法作宾语、定语；用于书面语。
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| 嘴里牙多 | 谑语，指会说话 |
| 心灰意懒 | 灰心失望；意志消沉。形容丧失信心；不图进取。灰：消沉；懒：懈怠。 |
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
| 着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 仰屋著书 | 仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有话就说。直：直爽。 |
| 抛砖引玉 | 抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太阳落山的时候；冥冥：天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 将寡兵微 | 寡：少；兵：士兵；微：衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 偶语弃市 | 偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
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