| 救世主 |
基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。 |
| 胸无大志 |
心里没有远大志向。 |
| 后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
| 狐群狗党 |
与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
| 价值连城 |
价:价格;连城:连成一片的好多城池。形容物品很珍贵;价值很高。 |
| 靡所底止 |
谓没有止境。 |
| 香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
| 满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
| 经纬天地 |
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
| 妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
| 狭路相逢 |
在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
| 孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
| 羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
| 天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 纵横四海 |
纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
| 五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |