| 缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
| 泥牛入海 |
泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
| 犬马恋主 |
喻臣下眷怀君上。 |
| 金光闪闪 |
闪闪:光亮闪烁。金光闪烁耀眼 |
| 靡所底止 |
谓没有止境。 |
| 打肿脸充胖子 |
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 止沸益薪 |
谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
| 夫唱妇随 |
唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
| 供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
| 连珠炮 |
连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 吴下阿蒙 |
吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
| 通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
| 不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 古里古怪 |
怪异、奇特。 |
| 双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
| 不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |