| 阿谀奉承 |
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
| 惨不忍睹 |
睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。 |
| 刻骨铭心 |
刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
| 费尽心机 |
心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
| 铺天盖地 |
铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
| 官僚主义 |
指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 一哄而起 |
喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 语重心长 |
重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
| 鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
| 本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
| 短寿促命 |
短命早死,要命。 |
| 移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
| 岁寒三友 |
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 牛头不对马嘴 |
比喻答非所问或两下不相合。 |
| 牛星织女 |
即牛郎织女。 |
| 冠履倒易 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
| 变态百出 |
形容事物形态变化之多。 |
| 饱学之士 |
饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |
| 来因去果 |
指事情的来龙去脉。 |