| 食不充口 |
见“食不餬口”。 |
| 无妄之灾 |
无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
| 不二法门 |
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
| 鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
| 饥肠辘辘 |
饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
| 平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
| 出头露面 |
在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 |
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
| 心上心下 |
形容心神不安。 |
| 法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
| 古里古怪 |
怪异、奇特。 |
| 似是而非 |
是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
| 横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
| 欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
| 卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
| 前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
| 今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 末大必折 |
谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |