| 易放难收 |
话说出去容易,收回来就难了。 |
| 不正之风 |
不正当的社会风气。 |
| 价值连城 |
价:价格;连城:连成一片的好多城池。形容物品很珍贵;价值很高。 |
| 形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
| 鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
| 杀鸡取卵 |
杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
| 庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
| 学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
| 百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
| 兄弟阋墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
| 婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
| 受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
| 性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
| 奋起直追 |
奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
| 饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
| 材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
| 声驰千里 |
驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 除恶务本 |
铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
| 牛衣对泣 |
睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 变化无方 |
方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。 |
| 风卷残云 |
大风把残留下的浮云一下子刮走。比喻把残存的东西扫荡干净;也用来形容很快把食物吃光。 |