| 干净利落 |
形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。 |
| 自我批评 |
自己批判自己的缺点等。 |
| 志满意得 |
志向实现,心满意足。 |
| 宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
| 一场空 |
努力和希望完全落空。 |
| 离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
| 兄弟阋墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
| 绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
| 足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
| 时运亨通 |
指时运好,诸事顺利。 |
| 祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
| 岁寒三友 |
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
| 荡然无余 |
荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 大起大落 |
大幅度地起落。形容变化大。 |