| 倒果为因 |
把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
| 好说歹说 |
形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 没颠没倒 |
指没分晓或纷乱的样子。 |
| 是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
| 笑骂由他笑骂,好官我自为之 |
指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 |
| 学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
| 引鬼上门 |
比喻招来坏人。 |
| 空穴来风 |
穴:洞、孔;来:招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息或传说不是完全没有来由。 |
| 多谋善虑 |
谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
| 先声夺人 |
声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
| 穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
| 顿挫抑扬 |
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
| 兵无常势 |
兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 牝鸡司晨 |
牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
| 满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
| 缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
| 讨价还价 |
卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
| 道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 各尽所能,按劳分配 |
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| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
| 似是而非 |
是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |