huáizhī

逾淮之橘


逾淮之橘 (逾淮之橘 ) 是一个汉语成语,拼音是yú huái zhī jú,逾淮之橘是中性词。。。。

逾淮之橘

拼音读音

拼音yú huái zhī jú

怎么读

注音ㄩˊ ㄏㄨㄞˊ ㄓ ㄐㄨˊˊ

出处《晏子春秋·杂下十》:“晏子避席对曰:‘婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。’”

例子无如工厂之制,昌于西土,殆如逾淮之橘,迁地弗良。叶圣陶《穷愁》

用法作宾语;用于比喻句。

近义词逾淮为枳


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含辛茹苦 茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。
隔靴搔痒 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
众多非一 指类别甚多,不止一种。
高屋建瓴 建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。
一部二十四史,不知从何说起 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。
恶衣恶食 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
拭目以待 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
名重一时 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。
举贤任能 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
神采奕奕 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。
忠臣不事二君,贞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
吃不了兜着走 比喻不能承受或担当。
前脚后脚 比喻紧跟着。
三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。
奇货可居 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。
动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
将功折罪 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
共为唇齿 比喻互相辅助。
清风劲节 喻人品纯洁,节操坚贞。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
笑貌声音 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
落落寡合 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。
壮心不已 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。

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