| 祖功宗德 |
指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 |
| 乐道安命 |
乐守正道而安于天命。 |
| 假公济私 |
假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
| 屈指一算 |
屈:弯曲。扳着指头一算。 |
| 举善荐贤 |
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 繁文缛节 |
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 不翼而飞 |
翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
| 风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
| 钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
| 顾景惭形 |
看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
| 过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
| 今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |