| 普天同庆 |
普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
| 余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
| 绰有余裕 |
形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
| 人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
| 源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 毁于一旦 |
一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
| 取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 因噎废食 |
噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
| 走南闯北 |
指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 作壁上观 |
壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
| 以毒攻毒 |
攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
| 饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
| 家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
| 勤学苦练 |
认真学习,刻苦训练。 |
| 打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
| 麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
| 鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
| 饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
| 坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |