诸色人等
诸色人等 (諸色人等 ) 是一个汉语成语，拼音是zhū sè rén děng，诸色人等是中性词。。。。
拼音读音
拼音zhū sè rén děng
怎么读
注音ㄓㄨ ㄙㄜˋ ㄖㄣˊ ㄉㄥˇˊ
繁体諸色人等
出处唐·陆贽《优恤畿内百姓并除十县令诏》：“百姓及诸色人等如能力行仁义，均减有无，赒贷贫人，全活数众者，府司具事迹闻奏，朕当授以官秩，蠲其征徭。”
例子这是一个演说时代，所以‘诸色人等’都能演说。许地山《危巢坠简·街头巷尾之伦理》
用法作宾语、定语；用于书面语。
※ 成语诸色人等的拼音、诸色人等怎么读由知识星宿-汉语知识在线查询专业必备工具成语大全提供。
在线汉字转拼音
※ 与(诸色人等)相关的成语及拼音：
| 因材施教 | 因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 乘风破浪 | 乘：趁着。趁着顺风；破浪前进。比喻志向远大；气魄雄伟；不怕困难；奋勇前进；多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
| 假公济私 | 假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 举世混浊 | 举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 谦受益，满招损 | 谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 稳操胜券 | 稳：稳当地；操：拿着；掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平，高高低低。 |
| 西学东渐 | 渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 声驰千里 | 驰：传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 牛衣对泣 | 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 强人所难 | 强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 暗香疏影 | 暗香：淡淡的香气；疏影：稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |
最近成语拼音查询：
更多成语的拼音