| 小人得志 |
小人:旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
| 识文断字 |
知晓文字。 |
| 星霜屡移 |
星霜:星辰运转,一年循环一次,每年秋季降霜,因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。 |
| 大有可为 |
事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
| 太岁头上动土 |
比喻触犯强暴有力的人。 |
| 势力之交 |
势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
| 阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
| 难以置信 |
不容易相信。 |
| 德容言功 |
见“德言容功”。 |
| 户限为穿 |
户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
| 晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 杨柳依依 |
杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 辞简意足 |
简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
| 功成名就 |
功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
| 时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
| 神采奕奕 |
形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
| 行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 骨肉之亲 |
骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 离奇古怪 |
十分奇特少见 |
| 细水长流 |
细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
| 字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |