| 闻风而动 |
一听到消息就立即行动起来。风:消息。 |
| 金不换 |
即使用金子来也不换,形容极为可贵。 |
| 安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
| 初出茅庐 |
茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。 |
| 超俗绝世 |
谓超出世俗,无人可比。 |
| 白费心机 |
白费心思,形容徒劳无益。 |
| 人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 过五关,斩六将 |
比喻克服重重困难。 |
| 鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
| 患难与共 |
患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
| 丑声远播 |
坏名声传播得很远。 |
| 算无遗策 |
算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
| 杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
| 有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
| 牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
| 惹事生非 |
招惹是非,引起争端。 |
| 顾影弄姿 |
顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 雷霆万钧 |
雷霆:暴雷;霹雳;钧:古代的重量单位;一钧合15公斤。形容威力极大;不可阻挡。 |
| 龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
| 当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
| 贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |