累瓦结绳
累瓦结绳 (纍瓦結繩 ) 是一个汉语成语，拼音是lěi wǎ jié shéng，累瓦结绳是中性词。。。。
拼音读音
拼音lěi wǎ jié shéng
怎么读
注音ㄌㄟˇ ㄨㄚˇ ㄐ一ㄝˊ ㄕㄥˊˊ
繁体纍瓦結繩
出处《庄子·骈拇》：“骈于辩者，累瓦结绳，窜句游心于坚白同异之间，而敝跬誉无用之言词非乎？而杨墨是已。”
用法作定语；指没用的言词。
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| 一时一刻 | 指非常短暂的时间。 |
| 日日夜夜 | 每天每夜。形容延续的时间长。 |
| 歇斯底里 | 情绪异常激动，举止失常。 |
| 少壮不努力，老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 海底捞月 | 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞：捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气；根本达不到目的。 |
| 白发苍苍 | 苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重；神情严肃。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 风急浪高 | 形容风浪很大。 |
| 文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 不可磨灭 | 磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
| 耳聪目明 | 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 前赴后继 | 赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。 |
| 闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 首尾两端 | 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
| 拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。 |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘，不为人知。 |
| 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 奸夫淫妇 | 指通奸的男人和放荡不羁的女人。指淫乱的男女。 |
| 说来话长 | 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。 |
| 解甲休兵 | 见“解甲休士”。 |
| 长驱直入 | 驱：快跑；长驱：策马向很远的目的地前进；直入：不停顿地一直向前。军队以不可阻挡的威势快速地进军。形容进军迅速而顺利。 |
| 炎黄子孙 | 炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。 |
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