| 迷而不反 |
迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 |
| 不正之风 |
不正当的社会风气。 |
| 任人唯亲 |
任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 |
| 师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
| 一时一刻 |
指非常短暂的时间。 |
| 狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 风流才子 |
风度潇洒,才学出众的人。 |
| 心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
| 反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 化鸱为凤 |
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 气象万千 |
气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
| 度己失期 |
估计己经误了期限。 |
| 海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
| 令人作呕 |
呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
| 散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
| 雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
| 众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
| 流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
| 绝路逢生 |
形容在最危险的时候得到生路。 |
| 为万安计 |
为绝对安全着想。 |