| 绳之以法 |
绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。 |
| 冷若冰霜 |
若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。 |
| 信及豚鱼 |
及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
| 丑声远播 |
坏名声传播得很远。 |
| 命中注定 |
命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 |
| 绰有余裕 |
形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 刻骨铭心 |
刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 安于现状 |
安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
| 雨散风流 |
比喻离散。 |
| 罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
| 新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
| 心烦意乱 |
心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 热气腾腾 |
热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |
| 会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 主人翁 |
当家作主的人。 |
| 闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 高步通衢 |
见“高步云衢”。 |
| 抗尘走俗 |
形容为了名利,到处奔走钻营。 |
| 广开言路 |
尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
| 息兵罢战 |
兵:打仗。停止或结束战争。 |
| 背义忘恩 |
指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
| 一网打尽 |
比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
| 弊多利少 |
指弊端超过有利。 |