| 冠履倒置 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
| 旁敲侧击 |
侧:旁边;击:敲打。在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折;不直接把意思表达出来。 |
| 回心转意 |
回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。 |
| 骄生惯养 |
骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
| 缘悭分浅 |
悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
| 山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 河鱼腹疾 |
指腹泻。 |
| 栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
| 牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
| 万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 乳臭未干 |
身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 目眩心花 |
眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
| 叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
| 羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
| 雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
| 浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
| 骂骂咧咧 |
指在说话中夹杂着骂人的话 |
| 挥戈反日 |
挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |