树碑立传
树碑立传 (樹碑立傳 ) 是一个汉语成语，拼音是shù bēi lì zhuàn，树碑立传是褒义词。。。。
拼音读音
拼音shù bēi lì zhuàn
怎么读
注音ㄕㄨˋ ㄅㄟ ㄌ一ˋ ㄓㄨㄢˋˊ
繁体樹碑立傳
出处南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
例子(1)群众不喜欢自己给自己树碑立传的领导。
(2)历代的反动统治者都为自己树碑立传，以抬高个人，掩盖罪行。
正音“传”，不能读作“chuán”。
用法联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。
辨形“树”，不能写作“竖”。
辨析见“歌功颂德”。
谜语写墓志铭
近义词歌功颂德
反义词口诛笔伐
英语build up sb.'s public image
俄语воздвигнуть пáмятник
日语威信(いしん)を確立(かくりつ)し声望(せいぼう)を高(たか)めること
德语eine Ehrentafel errichten und eine Biographie verfassen（jm ein Denkmal setzen）
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| 齿牙为祸 | 齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。 |
| 度外之人 | 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 |
| 捻神捻鬼 | 形容惊慌害怕的样子。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。 |
| 想望丰采 | 见“想望风采”。 |
| 香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 将功补过 | 将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 安安静静 | 指没有声音，没有吵闹和喧哗。 |
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
| 夫唱妇随 | 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。 |
| 囊萤照雪 | 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 |
| 吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
| 祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
| 粗服乱头 | 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |
| 慌不择路 | 势急心慌，顾不上选择道路。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
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