| 缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
| 学然后知不足,教然后之困 |
学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
| 遏恶扬善 |
遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。 |
| 犬马恋主 |
喻臣下眷怀君上。 |
| 逢人只说三分话 |
逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
| 山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
| 兵荒马乱 |
兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
| 投石问路 |
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 到此为止 |
以这里为界限。 |
| 语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
| 生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 只要功夫深,铁杵磨成针 |
谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
| 扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
| 打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
| 散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
| 男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
| 白云苍狗 |
苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
| 匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
| 欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
| 大势所趋 |
大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |