| 李代桃僵 |
僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 |
| 林下风致 |
同“林下风气”。 |
| 讴功颂德 |
讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
| 莫衷一是 |
莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
| 冷若冰霜 |
若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。 |
| 前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 直截了当 |
了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
| 动荡不定 |
荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
| 高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
| 结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 语短情长 |
语言简短,情意深长。 |
| 视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
| 酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
| 罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
| 敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
| 室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
| 分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
| 饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
| 脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
| 无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
| 经国之才 |
指治理国家的才干。 |
| 扯旗放炮 |
比喻公开张扬。 |
| 超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |