| 使心用腹 |
用心思,使坏心眼。 |
| 高蹈远举 |
意为隐居避世。 |
| 疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
| 空谷传声 |
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
| 文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
| 不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 发人深思 |
深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
| 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
| 拆东墙补西墙 |
拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |
| 近在咫尺 |
咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。 |
| 步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |
| 不栉进士 |
栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。 |
| 淫辞邪说 |
夸大失实的言论,荒谬的学说。 |
| 弃重取轻 |
弃:抛开。舍弃重要的采取次要的。 |
| 马龙车水 |
马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝 |
| 合从连衡 |
从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。 |
| 大江东去 |
长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝,历史向前发展。 |
| 忧愤成疾 |
忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。 |
| 有国难投 |
有国家却不能回去。 |
| 及时雨 |
指庄稼正需要雨水时下的雨。比喻适时的帮助。 |
| 炎黄子孙 |
炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。 |