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父为子隐


父为子隐 (父為子隱 ) 是一个汉语成语,拼音是fù wéi zǐ yǐn,父为子隐是中性词。。。。

父为子隐

拼音读音

拼音fù wéi zǐ yǐn

怎么读

注音ㄈㄨˋ ㄨㄟˊ ㄗˇ 一ㄣˇˊ

繁体父為子隱

出处《论语·子路》:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

例子彼各都忍了也波哥,因此上父为子隐,上下家和顺。(元 无名氏《九世同堂》)

用法作谓语、宾语;指父子间的人情。

反义词六亲不认


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斗筲之人 斗:容十升。筲:竹器;容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小;见识短浅。亦用为自谦之词。
豆萁燃豆 比喻兄弟相残。
合浦珠还 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
逆道乱常 指违背道德纲常。
反唇相稽 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
掉以轻心 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
夫唱妇随 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
止于至善 达到最完善的境界。
供不应求 供应不能满足实际需要。供:供应。
衣锦还乡 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。
表里如一 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
气象万千 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。
目不斜视 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。
量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
战战业业 戒慎畏惧貌。
空话连篇 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。
有求必应 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。
鲜血淋漓 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
一览无余 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。

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