| 目迷五色 |
迷:迷乱;五色:指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈;使人眼花缭乱;也形容事物错综复杂;辨不清本质所在。 |
| 祸绝福连 |
指灾祸消失,好运接连不断。 |
| 进种善群 |
谓提高民族素质。 |
| 自我批评 |
自己批判自己的缺点等。 |
| 丑声远播 |
坏名声传播得很远。 |
| 胸有成竹 |
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
| 八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
| 如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 十恶不赦 |
十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
| 韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 从天而降 |
天上掉下来的。 |
| 无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
| 祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 乱作一团 |
混杂在一起,形容极为混乱。 |
| 阿时趋俗 |
阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 神经过敏 |
①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。 |
| 将错就错 |
将:依顺;顺从;就:迁就。既然错了;索性就顺着错误做下去。 |
| 滥用职权 |
指过分地或非法地行使自己掌握的权力。 |