| 初生之犊不畏虎 |
比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
| 防患于未然 |
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 草菅人命 |
菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 损人不利己 |
损害别人对自己也没有好处。 |
| 夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
| 玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
| 视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
| 高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
| 故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
| 流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
| 必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
| 铺天盖地 |
铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
| 反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
| 语重心长 |
重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
| 满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
| 有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
| 茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
| 敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
| 空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
| 通时合变 |
同“通权达变”。 |
| 鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |