| 以小见大 |
从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。 |
| 易子而教 |
易:交换。交换孩子进行教育。 |
| 绰有余裕 |
形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 损人不利己 |
损害别人对自己也没有好处。 |
| 哀而不伤 |
哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
| 可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 到此为止 |
以这里为界限。 |
| 归十归一 |
谓有条有理。 |
| 生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
| 学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 意料之外 |
没有想到的。 |
| 苟合取容 |
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
| 打开天窗说亮话 |
比喻无须规避,公开说明。 |
| 到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 冠履倒易 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
| 一偏之论 |
偏于一面的议论。 |
| 音容如在 |
声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
| 英雄所见略同 |
所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。 |