| 十万火急 |
形容事情紧急到了极点。 |
| 疾如旋踵 |
旋踵:转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。 |
| 支支吾吾 |
亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。 |
| 林下风致 |
同“林下风气”。 |
| 付之一炬 |
付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
| 一指蔽目,不见泰山 |
蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
| 浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
| 止沸益薪 |
谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
| 取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
| 喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 指天誓日 |
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
| 春寒料峭 |
料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
| 苟合取容 |
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
| 改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
| 大势所趋 |
大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |