凿空之论
凿空之论 (鑿空之論 ) 是一个汉语成语,拼音是záo kōng zhī lùn,。。。

拼音读音
拼音záo kōng zhī lùn
怎么读
注音ㄗㄠˊ ㄎㄨㄥ ㄓ ㄌㄨㄣˋˊ
繁体鑿空之論
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在线汉字转拼音
| 早出晚归 | 早晨出动,晚上归来。 |
| 狼号鬼哭 | 形容哭声凄惨。 |
| 豆萁燃豆 | 比喻兄弟相残。 |
| 强中自有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
| 难言之隐 | 言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
| 四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
| 兵荒马乱 | 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
| 一文不名 | 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
| 三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
| 多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
| 花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
| 救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
| 将寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
| 斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |