| 改过迁善 |
改正错误,变成好的。指去恶就善。 |
| 老马识途 |
识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。 |
| 用智铺谋 |
运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 忧喜交集 |
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| 翻箱倒柜 |
把箱子柜子都倒过来;形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。 |
| 德容言功 |
见“德言容功”。 |
| 照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
| 牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 |
比喻说话夸大之极。 |
| 没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
| 稳操胜券 |
稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
| 夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
| 绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
| 公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
| 画地为牢,议不入 |
议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
| 风声鹤唳 |
唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 运筹帷幄 |
运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
| 义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
| 脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
| 有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
| 昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |