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※ 与(灰烟瘴气)相关的成语及拼音：
| 身无分文 | 形容非常贫穷。 |
| 难言之隐 | 言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
| 卑谄足恭 | 卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。 |
| 为民请命 | 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。 |
| 富贵不淫，威武不屈 | 富：有钱；贵：地位高；淫：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。 |
| 紫陌红尘 | 紫陌：京城的道路；红尘：尘埃。指京城道上非常热闹，尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 奇才异能 | 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 刀光剑影 | 刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 鲜血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 形形色色 | 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。 |
| 千里命驾 | 命驾：命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
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