| 救世主 |
基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。 |
| 不屑一顾 |
不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
| 一轨同风 |
车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 |
| 戒骄戒躁 |
戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
| 又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
| 皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
| 暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 掉以轻心 |
掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
| 漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
| 言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
| 连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
| 云天雾地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
| 必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
| 通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 不到黄河心不死 |
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 发号施令 |
发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
| 黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 专心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
| 欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
| 意兴索然 |
索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 心上心下 |
形容心神不安。 |
| 似是而非 |
是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
| 平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |