| 干净利落 |
形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。 |
| 以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
| 豆萁燃豆 |
比喻兄弟相残。 |
| 经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
| 一轨同风 |
车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 |
| 长夜之饮 |
指通宵宴饮。 |
| 直截了当 |
了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
| 无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
| 奇才异能 |
奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 过而能改 |
有了错误就能改正。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
| 令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
| 新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 女生外向 |
向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
| 孜孜不倦 |
勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
| 欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
| 绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
| 气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
| 如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
| 雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |