| 水至清则无鱼 |
水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。 |
| 悬而未决 |
一直拖在那里,没有得到解决。 |
| 天涯海角 |
天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。 |
| 栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
| 人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
| 肝胆欲碎 |
欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
| 不攻自破 |
不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
| 酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
| 公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
| 春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 手不释书 |
犹手不释卷。 |
| 无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
| 牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
| 韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 满面春风 |
春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
| 万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |