男婚女嫁
男婚女嫁 (男婚女嫁 ) 是一个汉语成语,拼音是nán hūn nǚ jià,男婚女嫁是中性词。。。。

拼音读音
拼音nán hūn nǚ jià
怎么读
注音ㄋㄢˊ ㄏㄨㄣ ㄋㄩˇ ㄐ一ㄚˋˊ
出处南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 向长》:“建武中,男女聚嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。”
例子男婚女嫁,大事都完了。(冰心《南归》)
用法联合式;作宾语、定语;指儿女成家。
近义词男婚女聘、男大当婚,女大当嫁
英语A man should take a wife and a woman should take a husband.
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在线汉字转拼音
| 化敌为友 | 将敌对势力化成友好势力。 |
| 青出于蓝 | 青:靛春;蓝:蓼蓝;一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来;但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。 |
| 前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 遗形藏志 | 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
| 安安静静 | 指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
| 皮开肉绽 | 绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
| 没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
| 语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
| 气象万千 | 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
| 缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
| 不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
| 恶醉强酒 | 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |