| 名士风流 |
名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
| 陌路相逢 |
与陌生人相遇在一起。 |
| 长夜之饮 |
指通宵宴饮。 |
| 有约在先 |
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 今来古往 |
犹古往今来。 |
| 下临无地 |
临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 雨散风流 |
比喻离散。 |
| 团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 常年累月 |
长年累月,形容经过的时间很长。 |
| 室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
| 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 大腹便便 |
便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
| 过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
| 哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |