百舌之声
百舌之声 (百舌之聲 ) 是一个汉语成语，拼音是bǎi shé zhī shēng，百舌之声是中性词。。。。
拼音读音
拼音bǎi shé zhī shēng
怎么读
注音ㄅㄞˇ ㄕㄜˊ ㄓ ㄕㄥˊ
繁体百舌之聲
出处西汉 刘安《淮南子 说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户也。”
用法作宾语；指人嘴多。
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| 斗筲之人 | 斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。 |
| 安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快，干净利索。 |
| 将功补过 | 将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 屈指一算 | 屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 肝胆欲碎 | 欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
| 寿元无量 | 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 闭关自守 | 守：防守。封闭关口；并加以防守；不跟外界往来。也比喻因循守旧；不接受外界事物的影响。 |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 无关紧要 | 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
| 各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 风虎云龙 | 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 如痴如醉 | 形容神态失常，失去自制。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 心小志大 | 办事小心，抱负远大。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 驾轻就熟 | 驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 过甚其词 | 话说得太过分；与实际不相符。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 材优干济 | 指才能优异，有干练的办事能力。 |
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